亞歷山大大帝過世後，他所建立起的帝國被他手下幾名將領瓜分，其中其心腹大將里西馬斯科統治貝爾加蒙一帶的領土，可惜他卻在與敘利亞的戰爭中不幸戰死，而後由其部屬費爾泰洛斯掌握大權，並於西元前281年建立貝爾加蒙王國，費爾泰洛斯的外甥歐邁尼斯一世在得到羅馬的幫助下擊敗敘利亞，並建立起阿塔洛斯王朝，掌握貿易交通要道的阿塔洛斯王朝因而致富，開始廣建神殿、皇宮，是愛琴海北邊的文化、商業與醫藥中心，足以和南邊的以弗所分庭抗禮。到了西元前二世紀，該城甚至享有「雅典第二」的稱號，特別是當時此地的圖書館藏書直逼埃及的亞歷山卓圖書館，進而引起埃及下令禁止紙草輸往該城，但在西元八世紀後因阿拉伯人入侵而逐漸沒落。
而其遺址就位於今天貝爾加蒙小鎮，主要遺祇分成南邊的醫神神殿和北邊山丘上的衛城兩大部分，兩地相距8公里，現僅介紹衛城部分。整座衛城雄踞於東北邊險峻的山坡上，從市中心往北走，穿過皇家大門便進入這個曾是希臘文明的偉大中心，在傾頹的城牆範圍內，主要建築包括了宙斯祭壇、圖拉真神殿、大劇場，以及曾經是西方世界第二大、僅次埃及亞歷山卓城的圖書館。下圖為在進入遺址後，山路兩旁所見的各式建築遺蹟，而圖中左後方大樹處，即為現被搬存於柏林貝爾加蒙博物館內宙斯祭壇的原址。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
傳說聖母瑪麗亞在耶蘇過世後，門徒約翰受耶穌之托，帶著聖母輾轉來到當時小亞細亞的繁華大城以弗所，並在城市後方的山谷裡度過她的晚年，隨著時光的流逝，這聖母的故居逐漸被人們所遺忘而荒蕪。19世紀時德國修女從未到過這，但卻在神的啟示下，將聖母瑪麗亞生前最後居住的地方記錄下來，後來伊士麥的主教根據這個記載找到了這個已埋沒在荒煙蔓草下的遺址，並在此興建了一座小教堂，現這則成了基督徒的聖地之一。
自從此地在1890年被挖掘出來後，印證了當初聖母瑪麗亞在此度過她晚年生活的事實，朝拜的人士絡繹不絕。而據傳教廷梵蒂岡曾發文要求禁止此地進行更進一步的考古發掘工作，更增加了這裡的神秘性。下圖為發掘出土西元5－
6世紀的房屋地基。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
（九）公廁 建於西元一世紀的沖水式公共廁所，在馬桶下的水溝有水流過，在公廁的中央建有蓄水池，其上架有木製的屋頂，此公廁沒有隔間，不難想像古時候人們在此一面如廁一邊聊天的模樣。
這個公廁因沒有隔間，在早期是群眾除公共浴場外，另一處社交場所，古羅馬人在此如廁，因為沒有門正好可以和鄰座閒聊。下圖為一個個如廁的石製馬桶座位，中間設有孔洞，以方便污穢物經此被下方水道的流水沖走。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
位於愛琴海畔的以弗所，是西元前11世紀愛奧尼亞人所建立的城邦國家，是當時愛琴海沿岸的天然良港，在經歷西元前6世紀波斯人的入侵後，希臘亞歷山大大帝將其收復，並開始了這座城市的基礎建設。但是在西元前287年錫里馬柯斯皇帝統治時期，港口遭遇土石崩落掩埋，同時又遭逢瘟疫肆虐，於是將市區遷往波波山與帕拿爾山之間的盆地內，即是今日以弗所遺址所在地。西元前2世紀此地成為羅馬帝國的屬地，羅馬帝國的幾位皇帝都對此城喜愛不已，紛紛投入大量的城市建設，成為帝國內屈指可數的富庶繁榮城市。 據傳西元前33年埃及豔后克麗佩托拉為了幫助安東尼，率領200艘大船登陸，在此度過一段甜蜜時光；而此地也是聖母瑪麗亞於耶穌過世後安享餘生、聖保羅積極傳教之處，使得以弗所成為基督教得重要聖地，並在此舉行教義會議。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
1923年土耳其國父凱末爾將首都由伊斯坦堡遷到安卡拉（Ankara），也轉身背對著博斯普魯斯海峽的托普卡匹皇宮和鄂圖曼清真寺，這意味著他宣示土耳其從此告別腐敗的鄂圖曼土耳其帝國，一個新的共和國就此於安卡拉重新出發，從此帶動這裡的繁榮，進而造成這成為土耳其的第二大城。安卡拉原稱為安哥拉（Angora，意指錨），因貿易聞名世界的安哥拉羊毛而得名，今日的安卡拉雖未如伊斯坦堡那麼多采多姿，也沒有豐富的觀光資源，來這兒的人多半是為了辦簽證或至政府機關恰公，不過安卡拉仍具有政府強勢拉抬的優勢，還有走遍土耳其也見不著的宏偉現代建築－為土耳其〝民族救星〞凱末爾將軍打造的陵寢。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
前兩篇花了不少時間來大致介紹了托普卡匹皇宮內主要的景點，這篇我只想重點介紹在伊斯蘭教建築很常見到的壁面裝飾─瓷磚，是這座皇宮建築內有著畫龍點睛的功用。其次，第二個小單元，是我所看到這座皇宮中感覺受到中國影響的一個建築小品－卵石鋪地，有還滿濃厚的中國紋樣。
一、伊茲尼瓷磚 離伊斯坦堡不遠的伊茲尼盛產高品質的白瓷土，用其所燒製而成的瓷磚，是磚供皇家所御用的，後來的鄂圖曼天才建築師－錫南（代表作：藍色清真寺），就大量採用伊茲尼瓷磚做為建築的裝飾，除了伊茲尼藍，還有亞美尼亞紅，並繪上鬱金香、玫瑰、罌粟等花紋，把伊茲尼瓷磚帶向藝術的境界。下圖為謁見廳外洗手台旁的伊茲尼瓷磚一部分。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
幸福之門是18世紀改建的鄂圖曼洛可可風格建築，這是通往蘇丹與家人私人空間的第三庭院宮門，由於幸福之門還設有皇宮侍衛隊長住所與白人宦官的宿舍，故亦稱為〝白人宦官之門〞。
下圖為散發洛可可風格的幸福之門天花板，昔日門下為舉行儀式的場所。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
托普卡匹皇宮是伊斯坦堡極值得參觀的景點之一，它於15世紀時由穆罕默德二世建立，在使用長達370年的悠久歲月中，是鄂圖曼土耳其帝國歷代蘇丹居住、議政之處。鄂圖曼土耳其帝國最強盛之時，疆土橫跨歐亞非三洲，從維也納到黑海、阿拉伯半島、北非埃及全在其統治之下，要一探這曾統治如此廣闊領土帝國蘇丹的奧秘，唯有至托普卡匹皇宮。因它在約450年帝國歷史間，36位蘇丹中有半數以此皇宮為家，而且是帝國強盛時期。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
在抵達伊斯坦堡後，這裡是我第一個在市區內的參觀點，本來跟計程車司機講好是到聖索菲亞大教堂的，不知為何他老大卻把我們戴到這裡來，既然事已至此就改變原先的景點安排吧！賽馬場在藍色清真寺旁，離聖索菲亞大教堂也挺近的，它現名為蘇丹阿荷密廣場（Sultanahmet Square），最早是古羅馬時代的賽馬場，它是羅馬皇帝塞佛留於公元198年下另建造的，並在203年舉行建成後首次的賽馬活動，君士坦丁大帝遷都君士坦丁堡（現今伊斯坦堡）之後，擴建了賽馬場，成為長500公尺、寬117公尺，平面呈U字形，約可容納3~4萬名觀眾，現今環繞周圍的馬路就是昔日的跑道遺跡。到了拜占庭時代，除了賽馬之外，這裡也是各種活動、政治集結的場所；而在鄂圖曼土耳其帝國時期，這裡變成了蘇丹及貴族們娛樂的賽馬場（At Meydani）。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
地下宮殿的原文是Yerebatan Sarnici，Yere是地底，Sarnici是沉入的意思，Yerebatan是指地底的大空間。這個景點一直是伊斯坦堡鎖定的三個必去之處，當我藍色清真寺被迫又不得其門而入時，決定先到這離聖索菲亞大教堂僅一街之隔的地下宮殿來參觀，老實說它的入口還真是相當不起眼，要不是事前做好功課，我可能還真的會找不到入口勒！它的外觀是一棟的紅磚滾白邊的平房，進去買票下了一段階梯後，映入眼簾的一座由無數列柱所烘托而成極其壯觀的地下建築。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
1518年法王法蘭索瓦一世的財務官Gilles Berthelot購得此舊城堡，開始著手進行豪華的改建工程，Berthelot出身平民，因父子兩代都擔任國王的財務官，借公務之便中飽私囊，才累積可觀的財富興建城堡。因Berthelot實在太忙無暇抽身監工，實施主持工程的是堡主夫人，工程進行的相當快速，1524年主體工程與其樓梯已經完工，為了討好國王和王后，Berthelot還在牆面上雕有上象徵國王法蘭索瓦一世的火蠑螈與王后克洛蒂的白貂紋徽，但沒想到就在城堡快要完工之際，國王法蘭索瓦一世戰敗被俘，因需大筆贖金而揭發出另一位財務官盜用公款的醜聞，當國王被贖回後不久這位財務官被處決，Berthelot雖未受牽連，但為免東窗事發，他只得丟下阿澤勒伊多堡倉皇逃往國外。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
1515年一上任的國王法蘭索瓦一世就在米蘭嚐到戰爭勝利的果實，意氣風發的法蘭索瓦一世要一座能標誌他雄心與夢想的獨特建築，他選擇了布洛瓦城14公里的皇家獵場－香波森林，做為新城堡的所在地。1519年9月達文西逝世後的第四個月，香波堡開始動工，在查理八世時期即自義大利遠聘建築並參考達文西的意見，為年輕的國王法蘭索瓦一世設計了這座史為前例的奇幻城堡，所以香波堡又被稱為〝法蘭索瓦一世華麗妄想〞，是羅亞爾河谷最大的城堡，主要工程是1518~545年間完成的。這位國王經常出獵的森林裡，有羅亞爾河的支流勾桑河（Cosson
，如下圖）流經，圍繞著數千公頃的沼澤與森林的河畔，將興建一座讓全歐洲驚嘆的傳奇城堡。
aristideyvon 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣()
