alon的部落格

    上面是節錄自白居易詩作中膾炙人口的名篇《長恨歌》，詩中的女主人翁就是本篇湯池的使用者，而她當初賜浴華清池，就是在下文所要介紹的湯池—海棠湯。人們或許會以為楊貴妃賜浴華清池時是與皇帝唐玄宗共浴一池，但實際上並非如想像中的那般香豔，貴妃並不是皇后，按照禮制是不能與皇帝共用一池，而是有她自己專用的湯池-海棠湯，但她卻深受皇恩，使用的溫泉水是直接來自唐玄宗蓮花湯的池水。

    （五）海棠湯

    海棠湯位於星辰湯之北29.3、蓮花湯西北2.3米處。湯池位於殿宇正中，小巧玲瓏，形狀美觀奇特，東西寬、南北窄，平面形狀酷似一朵盛開的海棠花，從下向上分為二層台。下圖為海棠湯池遺跡上復原的仿唐宮殿建築。

  （1）海棠湯的歷史沿革

    〝御湯西北角，則妃子湯，面稍狹〞，＜關中勝跡圖志＞曰：「芙蓉湯一名海棠湯，在蓮花湯西」；清乾隆本＜臨潼縣志、古跡、華清宮＞記載：「芙蓉湯一名海棠湯。前志：在蓮花湯西，沉埋已久，人無知者，近修築始出，石砌如海棠花，俗呼為楊妃賜浴池，豈以海棠睡未足一言而為之乎」；元李好文＜唐長安志圖、唐驪山宮圖＞所標注的各湯池位置中，御湯九龍殿緊西北有一湯池名蓮花湯，蓮花湯即芙蓉湯，由此可知出土湯池乃唐華清宮中海棠湯。

    就湯池造型而言，用剔磨規整的拱券石模擬花瓣，拼組成東西長、南北窄的橢圓形團花形狀，這與唐代藝術品中描繪的海棠花以及金銀器、瓷器中的海棠花造型形狀頗相似，以花名湯，既符合古人的思維規律，也同一般定名方式毫無抵啎之處。

    文獻敘錄海棠湯是唐玄宗李隆基為愛妃楊玉環修建的沐浴湯池，從唐開元〝二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭數千，無可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召見。時妃衣道士服，號曰”太真”。既進見，玄宗大悅，不期歲，禮遇如惠妃〞的記載可知，楊玉環是在開元24年之後進宮的，具體是哪一年史書均沒有明言，楊玉環入宮時間＜資治通鑒、唐紀三十＞胡注認為是〝舊史蓋諱之耳〞。

    正史無載野史可補闕，宋人樂史撰＜楊太真外傳＞云：「（開元）二十八年十月，玄宗幸溫泉宮，使高力士取楊氏女於壽邸，度為女道士，號太真，住內太真宮。天寶四載七月，冊左衛中郎將韋昭訓女配壽邸。是月，於鳳凰園冊太真供女道士為貴妃，半后服用」；＜資治通鑒、唐紀三十一＞記載，唐玄宗於天寶四載〝八月，壬寅，冊楊太真為貴妃〞。上述史料證明楊玉環在開元28年入宮，大得玄宗寵愛，於是在天寶四載正式冊立為貴妃，玄宗為愛妃專修湯池沐浴，海棠湯始建年代在開元28年至天寶五載之間應比較確切。

    唐天寶十五年（公元756年）十月，正當唐玄宗和楊貴妃在華清宮遊幸之時，手握天下勁兵的范陽節度使安祿山發動兵變，烽煙四起唐軍節節敗退，潼關失守玄宗倉皇出逃四川，途經馬嵬坡將楊貴妃縊死，平叛戰爭勝利之後，當時朝野上下將安史肇亂歸咎於楊貴妃蠱惑聖聽所致，海棠湯亦因涉嫌楊貴妃沐浴而廢棄。這從發掘出土海棠湯供水道被人為、有意識切斷的跡象上可以得到充分證明。史記後唐莊宗同光二年（公元924年）、宋仁宗年間（公元1023 ~ 1054年）、元太宗至寵宗年間（公元1240 ~ 1253年）三修華清宮溫泉屋宇，海棠湯再現花容，被重新修砌供水道而沿用沐浴到明代再次傾圮掩埋。清代初年為迎接康熙皇帝西巡修建驪山溫泉時，海棠湯再次被發現，上邊改建六角形建築物遮擋風雨，供人沐浴，清末又掩埋於地下，此次發掘又重現人間。

  （2）海棠湯湯池遺跡

    湯池一層台保存完整，東西口長3.1、南北口寬2.22米；東邊高0.52、南邊高0.56、西邊高0.535、北邊高0.55米；東台面寬0.26 ~ 0.29、南台面寬0.26 ~ 0.35、西台面寬0.26 ~ 0.3、北台面寬0.3 ~ 0.38米。池壁用墨玉拱券石圍砌成八瓣海棠形狀（如下圖）。

    池底保存基本完好，東西長3.1、南北寬2.22米，平面為八瓣葵口形，雙層結構，下層是厚約0.6 ~ 0.7米經過夯打的防滲水土層，上層平砌厚約 0.14米，打磨光滑的墨玉石板，石板由於沿用時間較長，磨損0.02 ~ 0.03米。湯池二層台用墨玉拱券石亦砌成八瓣海棠花形狀，東西口長3.6、南北口寬2.92、深0.74米，現保留池壁和東、西石墀（如下圖）。

  （3）海棠湯的沐浴者

    按清乾隆本＜臨潼縣志＞海棠湯〝俗呼楊妃賜浴池〞和宋樂史撰＜楊太真外傳＞華清宮〝有端正樓，即貴妃梳洗之所，有蓮花湯，即貴妃澡沐之室〞的記載，無疑是唐玄宗寵妃楊玉環，但由於＜舊唐書＞等諸多史學家公認記史翔實可靠的史書沒有述錄，海棠湯沐浴者即為楊貴妃沐浴之處之所似乎難成定論。

    海棠湯和蓮花湯殿宇毗臨相距甚近，供水道又和其湯池連接，共用水道等情況分析，兩者必有密切特殊的關聯，進而推論在此沐浴者和玄宗的關係自然也非同一般。按唐天寶年間〝玄宗凡有遊幸，貴妃無不隨侍，乘馬則高力士執轡授鞭。宮中供貴妃院織錦刺繡之工，凡七百人，齊雕刻熔造，又數百人〞；〝時省風九州，泥金五嶽，驪山雪夜，上陽春朝，與上行同輦，居同室，晏專席，寢專房。雖有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻、暨後宮才人、樂府妓女，使天子無願盼意〞。由此觀之，在當時後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身，能享受〝別疏湯泉，詔賜澡瑩〞殊榮者唯楊貴妃一人而已。

    海棠湯供水道接口在蓮花湯西壁不同高度的層位上，就會有不同的結果，接口處選擇在二層台上，是蓮花湯盈水之後海棠湯才能水滿，若日後管道堵塞，維修方便；接口選在一層台下，則可能是兩池水同時上升。按照唐代宮廷禮制規定，君主臣從、男尊女卑，凡事先君後臣、先男後女，海棠湯供水道向蓮花湯延伸時不斷上升的跡象表明，供水道選擇二層台上而不是一層台上。這種使流水先滿君池後盈妃池的作法，除考慮維修困難諸等因素之外，更主要的還是為了符合風行唐代社會君權神授，皇權高於一切的尊君思想和禮制制度的規定。

  （4）湯池供水道毀壞的原因

    海棠湯供水道比降較大，沒有水鏽鏽實堵塞現象，至今仍暢通無阻，但東部和蓮花湯連接處那一段石砌地面下的水管道卻被全部拆掉，又用殘磚填補了空隙，這說明其破壞是有人出於某種目的而為。

    有目的的將海棠湯和蓮花當相連接的供水道破壞，這與湯池沐浴者楊貴妃因罪賜縊有著直接的關係。眾所周知安史之亂使歌舞昇平的唐開元天寶盛世，成了人們癡心追求的美夢，飽受戰爭蹂躪之苦的人們將戰亂的原因歸咎於楊國忠專權，而楊國忠之所以能把持朝政，則得力於楊貴妃迷惑皇帝受寵後宮。因此當潼關失守，唐玄宗出逃至馬嵬驛，禁軍大將軍陳玄禮和太子李亨密謀誅殺了楊國忠父子，〝既而四軍不散，玄宗遣力士宣問，對曰’賊本尚在’，蓋指貴妃也。力士復奏帝不獲已，與妃訣，遂縊死於佛室〞，唐玄宗回鑾長安，路經馬嵬驛，令中使祭奠貴妃，回鑾後又詔令改葬楊貴妃，〝禮部侍郎李揆曰：’龍武將士誅國忠，以其負國肇亂。今改葬故妃，恐將士疑俱，葬禮未可行’。乃止〞。

    不能依禮重新改葬，就意味著不能為楊貴妃禍國殃民的罪名昭雪平反，作為當年發動政變，以後執掌朝政的唐肅宗李亨又怎麼可能為被他認為是罪大惡極、十惡不赦的楊貴妃平反昭雪呢？他不但不會那樣去做，就連與唐玄宗和楊貴妃名字連在一起的華清宮在安史之亂後也一次未曾涉足，可見其忌諱之深。唐代郭湜＜高力士傳＞曰：「乾元元年冬，上皇幸溫泉宮，二十日卻歸。因此被賊臣李輔國陰謀不軌，欲令猜阻，更樹勛庸，移仗之端，莫不由此」，李輔國以唐玄宗李隆基去華清宮遊幸為藉口，造謠說玄宗懷舊想重新執政，唆使唐肅宗下詔將年過七旬的老父親軟禁在西內，說明華清宮在當時是一個非常敏感的問題。

    按唐代處理禍國亂朝賊臣的慣例，除將其從肉體上消滅外，與之相關的一切東西也不會任其存在的，唐太宗因魏徵涉嫌 侯 君集謀反案而將其神道碑剔字砸毀；為大唐王朝的建立馳名沙場、浴血奮戰，立下赫赫戰功的名將李績（原姓徐，後賜李唐皇氏李姓），因孫子李敬業（徐敬業）舉兵反對武則天（由駱賓王寫了著名的《為李敬業討武曌檄》），被武則天下令毀了神道碑；陳希烈、李林甫受寵時，唐玄宗命能工巧匠雕刻倆人石像侍奉太清宮玄元皇帝像兩側，後倆人被定罪而遞爵，石像立即被搬出砸毀，就是其中三例。按楊貴妃以負國肇亂被賜縊自盡，大得人心，即便是唐肅宗不去華清宮，宮內繼續保存朝臣皆知的楊貴妃沐浴的海棠湯，也必然會遭受各方面的非議，使人們仍會感到其陰魂猶在有礙朝政，解決此事唯一的辦法，就是切斷管道堵水，填池以杜絕口讒，來表示新皇帝決心撥亂反正、革除戒弊，防止後宮干政惑亂聖聽，重振朝綱的雄心壯志。